Wednesday, July 15, 2026
Kbank Laos โอน รับ จ่าย
-->

ພາກລັດ ສົ່ງເສີມໂຄງ­ການ​ເຝິກ­ອົບ­ຮົມ​ຟ້ອນ​ລຳ­ວົງ​ລາວ ແລະ ພິ­ທີ­ການ​ຮັບ­ແຂກ

ທີ່​ພະ​ແນກ​ຖະ­ແຫຼງ​ຂ່າວ ວັດ­ທະ­ນະ­ທຳ ແລະ ທ່ອງ​ທ່ຽວ ນະ­ຄອນ­ຫຼວງ​ວຽງ​ຈັນ (ຖວ​ທ ນວ) ສູ­ນວັດ­ທະ­ນະ­ທຳ​ເດັກ ໄດ້​ຈັດ​ກອງ​ປະ­ຊຸມ​ສະ­ຫຼຸບ​ຖອດ​ຖອນ​ບົດ­ຮຽນ ໂຄງ­ການ​ເຝິກ­ອົບ­ຮົມ​ຟ້ອມ​ລຳ­ວົງ​ລາວ ແລະ ພິ­ທີ­ການ​ຮັບ ແຂກ ມີ​ທ່ານ ພອນ​ຈັນ ແພງ​ພູ​ວັນ ຮອງ​ຫົວ­ໜ້າ​ພະ​ແນກ ຖວ​ທ ນວ ທ່ານ​ນາງ ວີ​ປະ­ສົງ ສຸ­ວັນ­ນະ​ວົງ ຮອງ​ຫົວ­ໜ້າ​ກົມ​ສິ­ລະ​ປະ​ການ­ສະ­ແດງ ກະ­ຊວງ ຖວ​ທ ບັນ­ດາ​ຮອງ​ເຈົ້າ­ເມືອງ ຫົວ­ໜ້າ​ຫ້ອງ­ການ ຖວ​ທ ເມືອງ ຫົວ­ໜ້າ ຮອງ​ຫົວ­ໜ້າ​ຂະ­ແໜງ ສູນ ກອງ​ວິ­ຊາ​ການ ແລະ ພະ­ນັກ­ງານ​ວິ­ຊາ​ການ​ທີ່​ກ່ຽວ­ຂ້ອງ​ອ້ອມ​ຂ້າງ​ພະ​ແນກ ຖວ​ທ ນວ ເຂົ້າ​ຮ່ວມ.

ໃນ​ພິ­ທີ ທ່ານ ຄຳ​ພັດ ສຸ­ວັນ​ດີ ຫົວ­ໜ້າ​ສູ­ນວັດ­ທະ­ນະ­ທຳ​ເດັກ ໄດ້​ຂຶ້ນ​ລາຍ​ງານ​ການ­ເຄື່ອນ­ໄຫວ​ໂຄງ­ການ​ດັ່ງ­ກ່າວ​ວ່າ:

ປະ­ເທດ​ລາວ ເປັນ​ປະ­ເທດ​ທີ່​ມີ​ຄວາມ​ອຸ­ດົມ​ຮັ່ງ­ມີ​ທາງ​ດ້ານ​ສິ­ລະ​ປະ​ວັດ­ທະ­ນະ­ທຳ ໄດ້​ຕິດ​ພັນ​ກັບ​ວິ­ຖີ​ຊີ­ວິດ​ການ​ເປັນ​ຢູ່​ຂອງ​ຄົນ​ລາວ​ແຕ່​ດົນ​ນານ​ແລ້ວ ຈົນ​ມາ​ຮອດ​ປັດ­ຈຸ­ບັນ ຍັງ​ສືບ­ຕໍ່​ຢ່າງ​ບໍ່​ມີ​ວັນ​ຈືດ­ຈາງ ນັ້ນ​ຄື​ການ​ຂັບ​ລຳ ເນື້ອ​ຮ້ອງ​ທຳ­ນອງ​ເພງ ຈັງ­ຫວະ​ໃນ​ການ​ຂັບ​ລຳ ແມ່ນ​ເປັນ​ເອ­ກະ­ລັກ​ສະ­ເພາະ​ຕົວ​ແຕ່​ລະ​ທ້ອງ­ຖິ່ນ ທຸກ​ເທື່ອ​ທີ່​ເຂົາ​ຂັບ​ລຳ​ມັກ​ຈະ​ຟ້ອນ​ໄປ​ນຳ ສ່ວນ​ລີ­ລາ​ທ່າ​ຟ້ອນ ລ້ວນ​ແລ້ວ­ແຕ່​ຜູ້​ໃດ​ຈະ​ຟ້ອນ​ຕາມ­ໃຈ​ມັກ​ຂອງ​ໃຜ­ລາວ.

ສ່ວນ​ການ​ຟ້ອນ​ລຳ​ນັ້ນ ນັບ​ແຕ່​ອະ­ດີດ​ຈົນ​ຮອດ​ປັດ­ຈຸ­ບັນ ແມ່ນ​ໄດ້​ສືບ​ທອດ​ກັນ​ມາ​ຕະ­ຫຼອດ ເປັນ­ຕົ້ນ ການ​ສະ ຫຼອງ​ໄຊ­ຊະ­ນະ ສະ­ຫຼອງ​ໝາກ­ຜົນ​ຂອງ​ການ​ເກັບ​ກ່ຽວ ແລະ ງານ​ບຸນ​ປະ­ເພ­ນີ​ຕາມ​ຮີດ 12 ຂອງ​ລາວ ເຊິ່ງ​ການ​ຟ້ອນ​ລຳ­ວົງ​ລາວ​ເປັນ​ການ​ຟ້ອນ​ແບບ​ມະ­ຫາ­ຊົນ ບໍ່​ວ່າ​ນ້ອຍ​ໃຫຍ່ ເຖົ້າ​ແກ່​ກໍ​ສາ­ມາດ​ຟ້ອນ​ລຳ­ວົງ​ໄດ້ ຟ້ອນ​ເປັນ​ຄູ່​ຍິງ-ຊາຍ ຟ້ອນ​ຄຽງ​ຄູ່ ເພື່ອ​ເປັນ​ການ​ຮັກ­ສາ ແລະ ສົ່ງ­ເສີມ​ຮີດ­ຄອງ​ປະ­ເພ­ນີ​ອັນ​ດີ­ງາມ ກໍ​ຄື​ຟ້ອນ​ລຳ­ວົງ​ລາວ​ໃຫ້​ຄຽງ​ຄູ່​ກັບ​ສັງ­ຄົມ​ລາວ​ຕະ­ຫຼອດ​ໄປ​ໃຫ້​ມີ​ຄວາມ​ຍືນ​ຍົງ.

ດັ່ງ­ນັ້ນ ພະ​ແນກ ຖວ​ທ ນວ ຈຶ່ງ​ຈັດ​ໃຫ້​ມີ​ໂຄງ­ການ​ເຝິກ­ອົບ­ຮົມ​ຟ້ອນ​ລຳ­ວົງ​ລາວ ແລະ ພິ­ທີ­ການ​ຮັບ­ແຂກ ໂດຍ​ມອບ​ໃຫ້​ສູ­ນວັດ­ທະ­ນະ­ທຳ​ເດັກ​ສົມ­ທົບ​ກັບ​ຫ້ອງ­ການ ຖວ​ທ 9 ເມືອງ ເປັນ​ຜູ້​ຈັດ​ຕັ້ງ​ປະ­ຕິ­ບັດ ປີ 2016 ໂດຍ​ໄດ້​ລົງ​ຈັດ​ກິດ­ຈະ­ກຳ​ຢູ່​ແຕ່​ລະ​ບ້ານ​ວັດ­ທະ­ນະ­ທຳ ບ້ານ​ພັດ­ທະ­ນາ ເຊິ່ງ​ມີ​ຜູ້​ເຂົ້າ​ຮ່ວມ​ທັງ​ໝົດ 1.360 ຄົນ ຍິງ 940 ຄົນ ແລະ ປີ 2018 ໂດຍ​ສູ­ນວັດ­ທະ­ນະ­ທຳ​ເດັກ​ສົມ­ທົບ​ກັບ​ສູນ​ເຝິກ­ອົບ­ຮົມ​ການ​ນຳ​ທ່ຽວ ແລະ ຫ້ອງ­ການ ຖວ​ທ ເມືອງ ຈັດ​ກິດ­ຈະ­ກຳ​ດັ່ງ­ກ່າວ ໂດຍ​ແບ່ງ​ອອກ​ເປັນ 2 ພາກ ຄື:

ກິດ­ຈະ­ກຳ​ພາຍ​ໃນ​ພະ​ແນກ ຖວ​ທ ນວ ໄດ້​ເຕົ້າ­ໂຮມ​ເອົາ​ພະ­ນັກ­ງານ​ທີ່​ໜຸ່ມ​ນ້ອຍ​ມາ​ເຝິກ​ເດືອນ​ລະ​ຄັ້ງ ໂດຍ​ກຳ­ນົດ​ເອົາ​ທຸກ​ອາ­ທິດ​ຂອງ​ທ້າຍ​ເດືອນ ຜ່ານ​ມາ​ມີ​ຜູ້​ເຂົ້າ​ຮ່ວມ 22 ຄົນ ຍິງ 19 ຄົນ ຈັດ​ກິດ­ຈະ­ກຳ​ນອກ​ສະ­ຖານ­ທີ່ 9 ຕົວ​ເມືອງ ມີ​ຜູ້​ເຂົ້າ​ຮ່ວມ 857 ຄົນ ຍິງ 326 ຄົນ ໃນ​ນັ້ນ ມາ​ຈາກ​ບ້ານ​ພັດ­ທະ­ນາ ແລະ ບ້ານ​ວັດ­ທະ­ນະ­ທຳ 399 ຄົນ ຍິງ 660 ຄົນ ຈາກ​ຫ້ອງ­ການ​ຕ່າງໆ​ອ້ອມ​ຂ້າງ​ເມືອງ 359 ຄົນ ຍິງ 276 ຄົນ ຈາກ​ກອງ​ບັນ­ຊາ​ການ​ທະ­ຫານ​ເມືອງ ປກສ ເມືອງ 50 ຄົນ ແລະ ຈາກ​ໂຮງ­ຮຽນ​ທີ່​ເປັນ​ຄູ ແລະ ນັກ­ຮຽນ 49 ຄົນ ໂດຍ​ເລີ່ມ​ຈາກ​ເມືອງ​ສັງ​ທອງ ວັນ​ທີ 25 ກໍ­ລະ­ກົດ 2018 ແລະ ສຳ­ເລັດ​ຢູ່​ເມືອງ​ນາ​ຊາຍ​ທອງ ວັນ​ທີ 13 ພະ­ຈິກ 2019 ໂດຍ​ກິດ­ຈະ­ກຳ​ແມ່ນ​ເນັ້ນ​ໃສ່​ເຝິກ​ການ​ຟ້ອນ​ລຳ­ວົງ​ຂັ້ນ​ພື້ນ­ຖານ.

ແຫຼ່ງຂໍ້ມູນ: ໜັງສືພິມວຽງຈັນໃໝ່

InsideLaos
InsideLaoshttp://insidelaos.com
Online Journalists at insidelaos.com.

More from author

Related posts

Latest posts

ສິມເກົ່າ ວັດຊຽງມ່ວນ ວະຊິຣະມັງຄະລາຣາມ ເເຂວງ ຫຼວງພະບາງ

ນີ້ເເມ່ນຮູບພາບສິມເກົ່າ ວັດຊຽງມ່ວນ ວະຊິຣະມັງຄະລາຣາມ ເເຂວງ ຫຼວງພະບາງ ໂດຍ ພຣະຍາສີສົນໄຊ ສ້າງເມື່ອປີກ່າເປົ້າ ຈ.ສ. 1215 (ຄ.ສ.1853 ພ.ສ.2497) ໃນແຜ່ນດິນສົມເດັດພຣະເຈົ້າຈັນທະເທບປະພາຄຸນ.

“ອູບໝ່ານ” ວັດຊຽງທອງ ໃນໄລຍະປີ ຄສ.1940

ນີ້ແມ່ນອູບທີ່ມີລັກສະນະໂຄງສ້າງຮູບຮ່າງແບບນິຍົມສ້າງໃນພະມ້າ ແຕ່ມີຍອດແບບລາວ ຄົນທັງຫຼາຍທີ່ເປັນຄົນພື້ນເມືອງຈຶ່ງເອີ້ນວ່າ "ອູບໝ່ານ" ( ຄົນທ້ອງຖິ່ນເອີ້ນຄົນພະມ້າໃນເມື່ອກ່ອນວ່າໝ່ານ ) ເມື່ອມີການຄົ້ນພົບພຣະເຈົ້າແບບຫ້າມຍາດ ທີ່ຢູ່ໃນອູບໝ່ານນີ້ ຈຶ່ງໃສ່ຊື່ວ່າ "ພຣະໝ່ານ" ຈົນມາຮອດທຸກມື້ນີ້.

ວັດພັນຫຼວງ ຣາຊະສຸດາຣາມ ນະຄອນຫຼວງພະບາງ

ວັດພັນຫຼວງ ຣາຊະສຸດາຣາມ ນະຄອນຫຼວງພຣະບາງ ຕັ້ງຢູ່ໃນບ້ານຂອງຊ່າງປັ້ນໝໍ້, ແຄມນ້ຳຄານ ແລະ ເປັນວັດທີ່ ເພິ່ນບໍ່ຮູ້ຈັກມື້ສ້າງຄັກແນ່, ແຕ່ມີລັກສະນະ ໃກ້ຄຽງກັບວັດ ໃນສະຕະວັດທີ XVIII ແລະ XIX.