3 ຍຸກ ທີ່ພຣະພຸດທະສາສະໜາ ເຂົ້າມາປະເທດລາວ.

ພຣະພຸດທະສາສະນາ ເປັນສາສະໜາປະຈຳຊາດລາວ ເຊິ່ງໄດ້ເຂົ້າມາຕັ້ງໝັ້ນໃນດິນແດນອານາຈັກລ້ານຊ້າງເທິງສອງຟາກຝັ່ງແມ່ນ້ຳຂອງ, ແລະ ສ່ວນທີ່ເປັນປະເທດລາວເຮົານີ້ ຫຼາຍກວ່າ ໒໐໐໐ ປີ, ຄືພ້ອມກັບການເຂົ້າມາຂອງພຣະພຸດທະສາສະໜາໃນບັນດາປະເທດສຸວັນນະພູມ ຫຼື ແຫຼມທອງນີ້, ເຊິ່ງຫຼັກຖານທາງສາສະໜາວັດຖຸ, ສາສະໜາສະຖານ ໄດ້ປາກົດຕົວສອງຝາກຝັ່ງແມ່ນ້ຳຂອງເປັນຈຳນວນຫຼວງຫຼາຍ, ເປັນຕົ້ນແມ່ນຮອຍພຣະບາດ ພຣະພຸດທະຮູບຫີນຊາຍ ສີມາຫີນຕ່າງໆ. ທີ່ເປັນສັນຍາລັກຂອງພຣະພຸດທະສາສະໜາ, ໃນນັ້ນກໍມີພຣະທາດສີທັມມະຫາຍໂສກທີ່ກົມມະລຽນພຣະທາດຫຼວງ ທີ່ມີຫຼັກຖານວ່າສ້າງມາແຕ່ສະໄໝຈັນທະບຸຣີ ພສ.໒໓໖, ພຣະທາດພະນົມ ທີ່ມີຫຼັກຖານວ່າສ້າງໃນສະໄໝສີໂຄດຕະບູຣີ ແລະ ອື່ນໆ……

ພຣະພຸດທະສາສະນາເຂົ້າສູ່ລາວ ໓ ຍຸກ..ຄື:

ຍຸກທີ ໑

ພຣະພຸດທະສາສະໜາເຂົ້າສູ່ລາວຍຸກທີ່ ໑ ເຂົ້າມາຍັງອານາຈັກສີໂຄດຕະບອງ ຫຼື ໃນສະໄໝພຣະຍານັນທະເສນ ປີ ພສ.໘ ຫຼັງພຣະພຸດທະເຈົ້າປະຣິນິພານໄປແລ້ວ ໘ ປີ ໂດຍພຣະມະຫາກັດສະປະເຖຣະເຈົ້າ ພ້ອມດ້ວຍພິກຂຸອະຣະຫັນ ໕໐໐ ອົງ ໄດ້ອັນເຊີນເອົາພຣະບໍຣົມມະສາຣີຣິກະທາດ, ອຸຣັງຄະທາດ ຄື “ກະດູກຫົວ ເອີກ” ຂອງພຣະພຸດທະເຈົ້າ ມາປະດິດສະຖານ ກໍ່ອຸບມຸງໄວ້ທີ່ພູເຂົາກ້ຳພ້າ ຝັ່ງແມ່ນ້ຳຂອງກ້ຳຕາເວັນຕົກ ກົງກັບປາກເຊບັ້ງໄຟ ຄື ພຣະທາດພະນົມ ໃນປັດຈຸບັນ.

ຍຸກທີ ໒

ພຣະພຸດທະສາສະໜາເຂົ້າສູ່ລາວ ຍຸກທີ ໒ ເຂົ້າມາຍັງອານາຈັກຈັນທະບູຣີ ໃນສະໄໝພຣະຍາຈັນທະບູຣີປະສິດທິສັກ ຫຼື ພຣະຍາບູຣີຈັນອ້ວຍລ້ວຍ ໃນ ພສ.໒໓໖, ໂດຍມີພຣະອະຣະຫັນເຊື່ອຊາດ ໕ ອົງ.

ເຊິ່ງມີພຣະມະຫາສຸວັນນະເຖຣະ ເປັນປະທານ ໄດ້ອັນເຊີນເອົາພຣະບໍຣົມມະສາຣີຣິກະທາດ, ຊິນະຄຸຍຫາທາດ ຄື “ກະດູກຫົວເນົ່າ ຫຼື ກະດູກທີ່ລັບ” ຂອງພຣະພຸດທະເຈົ້າ ມາປະດິດສະຖານໄວ້ທີ່ພູເຂົາຫຼວງ, ຄືບໍຣິເວນພຣະທາດຫຼວງປັດຈຸບັນນີ້, ແລະ ພຣະທາດແຂ້ວຝາງ ບັນຈຸອຸບມຸງໄວ້ທີ່ແຄມຫ້ວຍບັງພວນ, ບໍຣິເວນພຣະທາດບັງພວນ ປັດຈຸບັນນີ້, ພຣະທາດເມືອງຫຼ້າ ປາກຫ້ວຍຫຼວງ ແລະ ຝຸ່ນຂອງພຣະພຸດທະເຈົ້າກໍ່ອຸບມຸງໄວ້ທີ່ເມືອງພວນ…

ຍຸກທີ ໓

ພຣະພຸດທະສາສະໜາເຂົ້າສູ່ລາວຍຸກທີ່ ໓ ເຂົ້າມາໃນສະໄໝເຈົ້າຟ້າງຸ່ມມະຫາຣາຊ ພສ. ໑໙໐໒ , ເຊິ່ງພຣະອົງສຳເລັດການທ້ອນໂຮມອານາຈັກລ້ານຊ້າງແລ້ວ, ກໍແຕ່ງຣາຊະທູດໄປອັນເຊີນເອົາພຣະພຸດທະສາສະໜາຈາກອານາຈັກອັງກໍ ປະເທດຂະແມ ມາປະດິດສະຖານໄວ້ທີ່ອານາຈັກຊຽງທອງ ແລະ ມີພຣະຣາຊະອາຍາໃຫ້ຫົວເມືອງຕ່າງໆ ເລີກນັບຖືຜີສາງ, ຫັນມານັບຖືພຸດທະສາສະໜາແທນ ທົ່ວພຣະຣາຊະອານາຈັກ, ໂດຍມີພຣະມະຫາປາສະມັນເຖຣະເປັນປະທານ. ໄດ້ນຳເອົາພຣະບາງ, ຕົ້ນໂພສີ, ພຣະໄຕຣປິດົກ, ພ້ອມດ້ວຍພຣະເທບລັງກາ, ພຣະປັນຍາລັງຄາ, ແລະ ບັນດິດ ຄື ນໍຣະສິງ, ນໍຣະສາດເປັນເຄົ້າ, ຂະບວນນຳເອົາພຣະພຸດທະສາສະໜາຄື ປົກບ້ານຫ້ວຍໂຮບ ແລະ ຕັ້ງວັດໄວ້ທີ່ນັ້ນ ຊື່ວ່າວັດປ່າປາສະມັນ ທີ່ ທ່າວັດພຣະບາດໃຕ້ ໄດ້ສະລັກຮອຍພຣະບາດໄວ້, ຖືເປັນການຝັງຮາກຖານພຣະພຸດທະສາສະໜາ, ລັດທິລັງກາວົງໄວ້ໃນລາວເທົ່າບັດນີ້…

ທີ່ມາ: ອັກສອນທັມລາວ-อักษรธรรมลาว

ຮຽບຮຽງ ແລະ ສະຫຼຸບຫຍໍ້ໂດຍ: ພຣະອາຈານເນືອງພິລັກ ໂຊຕິທອນ, ເຈົ້າອະທິການວັດວິຈິດທັມມາຣາມ ບ້ານວຽງຈະເລີນ, ຮອງຜູ້ອຳນວຍການວິທະຍາໄລສົງ(ອົງຕື້) ວຽງຈັນ ວັນທີ່ 06 ກັນຍາ 2014

#ຄຳຖາມ: ພຣະພຸດທະສາສະໜາເຂົ້າມາເຜີຍແຜ່ໃນລາວມີຈັກຍຸກສະໄໝ..?

#ຄຳຕອບ: ພຣະພຸດທະສາສະໜາເຂົ້າສູ່ລາວມີ ໓ ຍຸກຄື:

໑. ຍຸກອານາຈັກສີໂຄດຕະບອງ ພສ ໘ ….

  • ສະໄໝພຣະຍານັນທະເສນ…
  • ສາສະໜະສະຖານ: ພຣະທາດພະນົມ (ພູກ້ຳພ້າ) ແລະ ອື່ນໆ…

໒. ຍຸກອານາຈັກຈັນທະບູຣີ ພສ. ໒໓໖..

  • ສະໄໝພຣະຍາບູຣີຈັນທະອ້ວຍລ້ວຍ…
  • ສາສະໜະສະຖານ: ພຣະທາດຫຼວງ (ພູຫຼວງ) ແລະ ອື່ນໆ…

໓. ຍຸກທ້ອນໂຮມອານາຈັກລ້ານຊ້າງ.ພສ.໑໙໐໒…

  • ສະໄໝເຈົ້າຟ້າງຸ່ມມະຫາຣາຊ…
  • ສາສະໜະສະຖານ: ພຣະບາງ, ວັດປ່າປາສະມັນ, ວັດຊຽງທອງ ແລະ ອື່ນໆ…

More from author

Related posts

Latest posts

ຊຳຊຸງເປີດຕົວ Galaxy Tab S12 Series ແທັບເລັດສຸດພຣີມ້ຽມ ເພື່ອການຮຽນ ແລະ ເຮັດວຽກແບບມືອາຊີບ

ຊຳຊຸງເປີດຕົວ Galaxy Tab S12 Ultra ແລະ Galaxy Tab S12+ ມອບປະສົບການໃຊ້ງານແທັບເລັດລະດັບພຣີມ້ຽມ ແລະ ດີທີ່ສຸດຂອງຊຳຊຸງ ດ້ວຍການອອກແບບທີ່ບາງເປັນພິເສດ ອັນເປັນເອກະລັກຂອງ Galaxy Tab ພ້ອມແບັດເຕີຣີທີ່ໃຊ້ງານໄດ້ຍາວນານ ເພື່ອການພັດທະນາທັກສະຜູ້ໃຊ້ງານ, ຕໍ່ຍອດເປົ້າໝາຍໃນສາຍອາຊີບ, ແລະ ເປີດກວ້າງຄວາມຄິດສ້າງສັນໃໝ່ໆ. Galaxy Tab S12 Ultra...

ກິນແລ້ວນອນທັນທີ! ບໍ່ດີຕໍ່ສຸຂະພາບ

ປັດໄຈທີ່ເຮັດໃຫ້ຕຸ້ຍ ຫຼື ບໍ່ຕຸ້ຍ ມີຢູ່ຫຼາຍຢ່າງ ເຊັ່ນ ພຶດຕິກຳການກິນ, ອາຫານທີ່ມັກກິນ ຫຼື ການນອນເດິກ ກໍສົ່ງຜົນໃຫ້ຕຸ້ຍຂຶ້ນໄດ້ຄືກັນ. ຖ້າວ່າ ການກິນແລ້ວນອນ ເຮັດໃຫ້ຕຸ້ຍຂຶ້ນບໍ່ນັ້ນ, ຍັງບໍ່ມີຜົນສະຫຼຸບທີ່ແນ່ນອນ ເພາະຄວາມຕຸ້ຍຈາກການກິນແລ້ວນອນ ມີຫຼາຍແບບ ຄື ບາງຄົນກິນຫຼາຍໃນຕອນຄ່ຳເຊັ່ນ ອາຫານທອດ,​ ຂອງມັນ, ພິດຊ່າ ຫຼື ອາຫານມະຍິກມະຍ່ອຍແລ້ວເຂົ້ານອນ,

ຫຼວງພະບາງ ພາວເວີ ມອບອຸປະກອນການແພດ ເສີມສັກກະຍະພາບໂຮງໝໍແຂວງຫຼວງພະບາງ

ຫຼວງພະບາງ, ສປປ ລາວ - ເມື່ອບໍ່ດົນມານີ້ ບໍລິສັດ ຫຼວງພະບາງ ພາວເວີ ຈໍາກັດ (LPCL) ເຊິ່ງເປັນ ບໍລິສັດຮ່ວມຂອງ ບໍລິສັດ ຊີເຄ ພາວເວີ ຈຳກັດ (ມະຫາຊົນ) ຜູ້ດຳເນີນ ໂຄງການໄຟຟ້າພະລັງນ້ຳ ຫຼວງພະບາງ ໄດ້ມອບເຄື່ອງມື ແລະ ອຸປະກອນການແພດ ລວມມູນຄ່າກວ່າ...