ຊາຍຍິງທີ່ສົມສູ່ຢູ່ຮ່ວມກັນ ໂດຍຖານເປັນຜົວເປັນເມຍກັນ ເອີ້ນວ່າ “ຄູ່ຄອງ” ບູຮານແຍກຄູ່ຄອງໄວ້ 2 ປະເພດຄື ພວກທີໜຶ່ງເຄີຍຢູ່ຮ່ວມກັນມາແຕ່ໃນຊາດປາງກ່ອນ. ພວກທີສອງ ແມ່ນໄດ້ຊ່ວຍເຫຼືອເກື້ອກູນກັນໃນປັດຈຸບັນ. ແລະໃນການເລືອກຄູ່ຄອງນັ້ນ, ຖ້າໄດ້ຄົນດີ ຈະມີຄວາມສຸກຄວາມຈະເລີນ.
ການເລືອກຄູ່ຄອງ ຕາມທີ່ໜັງສືທຳມະດາສອນໂລກ ໄດ້ບອກໄວ້ມີດັ່ງນີ້:
ຍິງຊາຍທີ່ພໍ່ແມ່ຍັງມີຊີວິດຢູ່ ຄວນເລືອກເປັນຄູ່ຄອງ ແລ້ວໃຫ້ເຮັດຕາມຮີດຄອງປະເພນີ ແລະຕ້ອງເຄົາລົບຜີ (ດ້ຳ) ເຮືອນ ຖ້າບໍ່ເຮັດມັກເກີດໂທດ, ຖ້າບໍ່ຕາຍກໍຢ່າຮ້າງ ຫາຄວາມສຸກ...
ບູຮານອາຈານລາວກ່າວໄວ້ວ່າ ການແຕ່ງດອງເປັນເລື່ອງທີ່ສຳຄັນຫຼາຍ
ເພາະເປັນການເອົາຄົນຕ່າງຄອບຄົວມາຢູ່ນຳກັນ, ມາສ້າງຄອບຄົວດ້ວຍກັນ ແລະຄອບຄົວນັ້ນກໍຈະເປັນຮາກຖານຈຸລັງອັນສຳຄັນຂອງປະເທດ.
ຖ້າວ່າແຕ່ລະຄອບຄົວ ບໍ່ແຂງແກ່ນໝັ້ນຄົງແລ້ວ, ກໍຢ່າຫວັງເລີຍວ່າ ປະເທດຊາດຈະໝັ້ນຄົງຖາວອນ
ແລະເພື່ອໃຫ້ຄອບຄົວໝັ້ນຄົງ ນັກປາດບູຮານລາວ ທ່ານຈຶ່ງໃຫ້ເບິ່ງ ດວງຊະຕາຂອງຄູ່ສົມລົດ
ໃຫ້ສົມພົງກັນ ຕາມລັກສະນະສົມພົງນາກຄູ່ ດັ່ງນີ້:
ສົມພົງນາກ
ເປັນວິທີການໜຶ່ງຂອງການເລືອກຄູ່ຄອງ ຖ້າຢາກຮູ້ວ່າ ຊາຍຍິງທີ່ມັກກັນຢູ່ນີ້
ຊະຕາຈະສົມພົງກັນຫຼືບໍ່? ໃຫ້ເບິ່ງສົມພົງນາກດັ່ງຮູບຂ້າງເທິງນັ້ນ ນັບໄປຈົນເຖິງປີເກີດຂອງຕົນ;
ຜູ້ຍິງໃຫ້ນັບປີຊວດທີ່ຫາງນາກ
ວຽນໄປທາງຫົວນາກ ຈົນເຖິງປີເກີດຂອງຕົນ ນອກຈາກຈະນັບປີແລ້ວ, ໃຫ້ນັບເດືອນແລະວັນດ້ວຍ.
ເດືອນ ໃຫ້ນັບເດືອນອ້າຍ (ເດືອນໜຶ່ງ)...
ເດືອນນີ້! ແມ່ນເດືອນເລີ່ມຕົ້ນຂອງການເກັບກ່ຽວເຂົ້າຂອງປະຊາຊົນຊາວລາວ.ນີ້ເປັນຮູບພາບສ່ວນໜຶ່ງທີ່ສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງວິຖີຊີວິດການກ່ຽວເຂົ້າໄຮ່ສຸກເຫຼືອງ ດ້ວຍຮ່ວມແຮງຮ່ວມໃຈຊ່ວຍເຫຼືອກັນ ແລະກັນ ຂອງປະຊາຊົນບັນດາເຜົ່າ.
Cr.facebook.com/881053595437700
ໃນພຸດທະສາສະໜານັ້ນ, ກຳເປັນສິ່ງທີ່ຕັດຂາດໄດ້ ແຕ່ບາບກຳໜັກທີ່ແກ້ບໍ່ໄດ້ ແມ່ນມີສີ່ຢ່າງ ເຊິ່ງເອີ້ນວ່າ “ອະນັນຕະລິຍະກຳ” ມີ 4 ຢ່າງຄື :
ທຳຮ້າຍຮ່າງກາຍພະພຸດທະເຈົ້ົາຂ້າພໍ່ຂ້າແມ່ຂ້າພະອໍລະຫັນ ຍຸຍົງໃຫ້ພະສົງແຕກແຍກກັນ
ດ້ວຍເຫດຜົນທີ່ກ່າວມານີ້,
ຖ້າໃຜທີ່ຍັງຖືວ່າຕົນເອງເປັນພຸດທະສາສະນິກະຊົນ ຈຶ່ງສົມຄວນທີ່ຈະເຂົ້ໃຈວ່າ
ການຂໍໂທດ-ຍົກໂທດ ເປັນສິ່ງປະເສີດ ໃນການລະຄວາມຊົ່ວ ແລະສ້າງຄວາມດີ.
