ທຳລາຍຕົ້ນກັນຊາຖິ້ມ! ຢູ່ເຂດບ້ານສົມສະອາດ ນະຄອນໄກສອນ ພົມວິຫານ

ເຈົ້າໜ້າທີ່ຕຳຫຼວດກອງບັນຊາການ ປກສ ແຂວງສະຫວັນນະເຂດ ໄດ້ລົງທຳລາຍ ຕົ້ນກັນຊາທີ່ເປັນສານເສບຕິດ ຢູ່ຂອບເຂດ ບ້ານສົມສະອາດ ນະຄອນໄກສອນພົມວິຫານ ແຂວງສະຫວັນນະເຂດ ທີ່ປະຊາຊົນຈໍານວນໜຶ່ງ ທີ່ມີການລັກລອບ ປູກໄວ້ຢູ່ໃນສວນຜັກ ແລະ ສວນຢາງ ເຊິ່ງມີຈຳນວນທັງໝົດ 320 ຕົ້ນ.

ໃນນີ້ມີຕົ້ນຊາດິບ166ຕົ້ນແລະຊາແຫ້ງ154ຕົ້ນ ເຊິ່ງໃນການລົງທຳລາຍຄັ້ງນີ້ມີ ທ່ານ ພັທ ບຸນຍູ້ ສາຍຄຳສຸລິຍະວົງສາ ຮອງຫົວໜ້າຫ້ອງຕຳຫລວດ ປກສ ແຂວງພ້ອມດ້ວຍຄະນະ, ມີພະນັກງານວິຊາສະເພາະ, ກອງພັນເຄື່ອນ ທີ່ ປກສ ແຂວງ , ປກສ ນະຄອນໄກສອນພົມວິຫານ, ອົງການໄອຍະການ ເຂດໜື່ງ , ອຳນາດການປົກຄອງບ້ານ,ປກຊ-ປກສ ບ້ານສົມສະອາດ ເຂົ້າຮ່ວມທຳລາຍ.

ເຊິ່ງການຊາທີ່ໄດ້ລົງໄປທໍາລາຍໃນຄັ້ງນີ້ ແມ່ນທາງເຈົ້າໜ້າທີ່ຕຳຫຼວດປກສແຂວງສະຫວັນນະເຂດພ້ອມດ້ວຍພາກສ່ວນທີ່ກ່ຽວຂ້ອງແມ່ນໄດ້ນຳພາກັນກວດຄົ້ນສ່ວນດັ່ງກ່າວ ແລະຕັດຕົ້ນກັນຊາດິບແລະຊາແຫ້ງຈໍານວນ 320 ຕົ້ນທີ່ເປັນສານເສບຕິດແລະຜິດລະບຽບກົດໝາຍບ້ານເມືອງ ແລະທັງເປັນການສະກັດກັ້ນບໍ່ໃຫ້ມີການລັກລອບຄ້າຂາຍສິ່ງເສບຕິດແລະການປູກກັນຊາຂອງພໍ່ແມ່ປະຊາຊົນ,ພໍ່ຄ້າຊາວຂາຍໃຫ້ຫຼຸດໜ້ອຍຖອຍລົງ.

ສະນັ້ນຈີ່ງຮຽກຮ້ອງມາຍັງທຸກພາກສ່ວນ ຈົ່ງພ້ອມກັນຢຸດເຊົາໃນການປູກຕົ້ນກັນຊາ,ການຄ້າຂາຍຢາເສບຕິດ ແລະ ສີ່ງຜິດກົດໝາຍ ແລະເພື່ອລີກລ້ຽງບັນຫາທີ່ພາໃຫ້ເກີດ ປະກົດການຫຍໍ້ທໍ້ຕ່າງໆ ທີ່ເກີດຂຶ້ນຢູ່ໃນສັງຄົມ ຂີ່ລັກ, ງັດແງະ, ຂ້າເຈົ້າເອົາຂອງ ແລະອື່ນໆ.

ແຫຼ່ງຂໍ້ມູນ: Midia Laos

InsideLaos
InsideLaoshttp://insidelaos.com
Online Journalists at insidelaos.com.

More from author

Related posts

Latest posts

ສິມເກົ່າ ວັດຊຽງມ່ວນ ວະຊິຣະມັງຄະລາຣາມ ເເຂວງ ຫຼວງພະບາງ

ນີ້ເເມ່ນຮູບພາບສິມເກົ່າ ວັດຊຽງມ່ວນ ວະຊິຣະມັງຄະລາຣາມ ເເຂວງ ຫຼວງພະບາງ ໂດຍ ພຣະຍາສີສົນໄຊ ສ້າງເມື່ອປີກ່າເປົ້າ ຈ.ສ. 1215 (ຄ.ສ.1853 ພ.ສ.2497) ໃນແຜ່ນດິນສົມເດັດພຣະເຈົ້າຈັນທະເທບປະພາຄຸນ.

“ອູບໝ່ານ” ວັດຊຽງທອງ ໃນໄລຍະປີ ຄສ.1940

ນີ້ແມ່ນອູບທີ່ມີລັກສະນະໂຄງສ້າງຮູບຮ່າງແບບນິຍົມສ້າງໃນພະມ້າ ແຕ່ມີຍອດແບບລາວ ຄົນທັງຫຼາຍທີ່ເປັນຄົນພື້ນເມືອງຈຶ່ງເອີ້ນວ່າ "ອູບໝ່ານ" ( ຄົນທ້ອງຖິ່ນເອີ້ນຄົນພະມ້າໃນເມື່ອກ່ອນວ່າໝ່ານ ) ເມື່ອມີການຄົ້ນພົບພຣະເຈົ້າແບບຫ້າມຍາດ ທີ່ຢູ່ໃນອູບໝ່ານນີ້ ຈຶ່ງໃສ່ຊື່ວ່າ "ພຣະໝ່ານ" ຈົນມາຮອດທຸກມື້ນີ້.

ວັດພັນຫຼວງ ຣາຊະສຸດາຣາມ ນະຄອນຫຼວງພະບາງ

ວັດພັນຫຼວງ ຣາຊະສຸດາຣາມ ນະຄອນຫຼວງພຣະບາງ ຕັ້ງຢູ່ໃນບ້ານຂອງຊ່າງປັ້ນໝໍ້, ແຄມນ້ຳຄານ ແລະ ເປັນວັດທີ່ ເພິ່ນບໍ່ຮູ້ຈັກມື້ສ້າງຄັກແນ່, ແຕ່ມີລັກສະນະ ໃກ້ຄຽງກັບວັດ ໃນສະຕະວັດທີ XVIII ແລະ XIX.