ປະຫວັດພຣະເກຈິດັງແຫ່ງລາວໃຕ້ ພຣະອາຈານຊາຄຳແດງ ຍານະວຸທໂທ

ພຣະ­ອາ­ຈານ­ຊາ­ຄໍາແດງ ເປັນພຣະ­ນັກປະ­ຕິບັດ­ສາຍ­ວິປັສນາກັມ­ມັດ­ຖານ ປະ­ຕິບັດ­ຊານເຕໂຊທາດ ຕາມປະຫວັດ ­ພໍຄ້າວໆ­ນັ້ນ ແມ່ນພຣະ­ອາ­ຈານໄດ້ ເຂົ້າ­ຄອງ­ວິປັດສະ­ນາ­ທີ່­ວັດມະ­ຫາ­ພຸດທະ­ວົງ­ສາ­ປ່າ­ຫຼວງ ນໍາ­ພຣະ­ເດດພຣະ­ຄຸນຍາ­ທ່ານມະ­ຫາ­ປານ ອະ­ນັນໂທ, ເປັນພຣະ­ຄອງ­ວິປັສສະ­ນາ ແຫ່ງພຣະ­ຣາ­ຊະ­ອານາ­ຈັກ­ລາວ ພຣະ­ອາ­ຈານ­ຊາ­ຄໍາແດງໄດ້­ພັກ­ຢູ່­ທີ່­ວັດພຣະ­ທາດ­ຫຼວງເໜືອ ມະ­ຫາກຸດີ ນໍາຍາ­ທ່ານ­ສົມເດັດ­ອັຄະ­ມະ­ຫາບັນ­ດີດ ລູກແກ້ວ(ຄູນ ມະ­ນີວົງ) ພຣະ­ສັງຄະ­ນາຍົກ ແຫ່ງພຣະ­ຣາ­ຊະ­ອານາ­ຈັກ­ລາວ.

– ຫຼັງ­ຈາກ­ນັ້ນ­ກໍໄດ້ອອກ­ປິກ­ວິເວກ ປະ­ຕິບັດ­ວິປັດສະ­ນາກັມ­ມັຕຖານ ທີ່­ພຸເຂົາ­ຄວາຍ ໄດ້­ສໍາເຣັດ­ຊານ­ຂັ້ນ­ໜຶ່ງ ແລ້ວລົງໄປຢູ່ບ້ານທ່າ­ໝາກ ເຫັບ ເມືອງ­ນາ­ຄະ­ບູຣີ ແຂວງ­ສີທັນ­ດອນ ສ້າງ­ວັດ­ທີ່­ນັ້ນ ໄດ້ອອກ­ສຶບ­ຕໍ່ສະ­ແຫວງ­ຫາ­ທັມ ທີ່ຖ້ໍາແກ້ວທັມມະ­ຣິດ ພູສາ­ຣະ­ແພຄອນແຮ່ ໄດ້­ສໍາເຣັດ­ທັມ­ຂັນ­ສູງ­ສຸດ­ຢູ່­ທີ່­ນັ້ນ, ກ່າວວ່າ­ຊານ­ທີ່ທ່ານ­ສໍາເຣັດ­ນັ້ນ ຊື່ວ່າເຕໂຊທາດ ສາມາດແປງ­ກາຍ ຫາຍໂຕໄດ້ ເປັນ­ຜູ້­ມີຣິດ ຕອນ­ທີ່ທ່ານພຣະ­ອາ­ຈານ­ຊາ­ຄໍາແດງ­ສໍາເຣັດ­ຊານ­ນັ້ນ ສະ­ມະ­ນະ­ສັກ­ຂອງເພີ່ນໄດ້­ພຽງ­ຊາ(ພຣະ­ອາ­ຈານ­ຊາ) ຊື່­ສຽງເພິ່ນໂດ່ງ­ດັງ­ພຽງ­ຕອນເປັນ ພຣະ­ຊານັ້ນ ຄົນ­ທັງ­ຫຼາຍ­ຈຶ່ງ­ຮຽກ­ຊື່ວ່າ ພຣະ­ອາ­ຈານ­ຊາ­ຄໍາແດງ ມາແຕ່­ບັດ­ນັ້ນ ແຕ່ຄວາມ­ຈິງ ຫຼັງ­ຈາກ­ນັ້ນ ເພິ່ນ­ກໍໄດ້­ຖືກ­ຫົດ­ສົນ­ຈົນເປັນພຣະ­ຄຣູ ແລະ­ແຖມ­ສົມ­ພານ­ຫຼາຍ­ຫຼາບ ແຕ່­ຄົນ­ທັງ­ຫຼາຍ­ຍັງ­ຮຽກເພິ່ນວ່າ­ຊາ­ຢູ່ຢ່າງ­ນັ້ນ.

– ພຣະ­ອາ­ຈານ­ຊາ­ຄໍາແດງ ໄດ້ເປິດ­ສໍານັກ­ວິປັສສະ­ນາກັມ­ມັດ­ຖານ ທີ່­ວັດທ່າ­ໝາກເຫັບ ຈຶ່ງ­ມີພຣະ­ສົງ­ສາມະ­ເນນ ຕລອດ­ທັງ­ຍາດໂຍມ ໄປຮຽນ­ນໍາເພີ່ນ ບໍ່ວ່າ­ປະ­ຊາ­ຊົນ­ທໍາມະ­ດາ ຈົນ­ຮອດເຈົ້ານາຍ­ທັງ­ມວນ.
– ລູກ­ສິດ­ຂອງພຣະ­ອາ­ຈານ­ຫຼາຍ­ອົງ­ຫຼາຍທ່ານ ແຕ່­ທີ່­ຖືວ່າ ເປັນ­ລູກ­ສິດ­ທີ່­ສືບ­ທອດເຈຕນາ­ຣົມ ແລະ­ໄດ້­ດັ່ງທ່ານ­ມີນັ້ນ ມີພຣະ­ 3 ອົງ­ຄື:
1. ພຣະ­ອາ­ຈານ­ຊາໄສ (ວັດ­ດອນ­ທໍຣະ­ທີ) ສິກແລ້ວແຕ່­ປີ 1982 ຍັງ­ມີຊີວິດ ແລະ­ບໍາເພັງ­ທັມ­ຢູ່ເໝືອນ­ກັບພຣະ­ສົງ ທີ່ບ້ານ­ນັ້ນ.
2. ພຣະ­ອາ­ຈານ­ຊາ­ສູດ (ບ້ານ­ດອນ­ສໍາໂຮງ) ສິກ­ປີ 1976 ຍັງ­ມີຊວິດ­ຢູ່ ແຕ່ປະ­ຕິບັດ­ທັມ­ດັ່ງ­ກັບພຣະ­ ຢູ່ບ້ານ­ດັ່ງກ່າວນັ້ນ.
3. ພຣະ­ອາ­ຈານ­ຊາໂງນ (ພຣະ­ຄຣູບຸນ­ທອງ ວິປະ­ໄຊຍ໌­) ສ້າງ­ວັດ­ພູກິ່ງແກ້ວ ຫາດ­ຊາຍ­ຄູນ (ປັດ­ຈຸບັນ­ຢູ່­ວັດ­ໜອງດ້ວງ ແລະ­ວັດ­ນາ­ຄູນ) ດ້ວຍເຫດ­ຜົນ­ທາງ­ສຸຂະ­ພາຍຕ້ອງ­ຢູ່ໃກ້­ໝໍ ແຕ່­ກໍນໍາ­ພາຍາດໂຍມສ້າງມະ­ຫາກຸສົນຢ່າງ­ຕໍ່ເນື່ອງ.

– ລູກ­ສິດ­ທີ່­ຮຽນ ແລະ­ເຂົ້າ­ຄອງ­ກັມ­ມັດ­ຖານ­ນັ້ນ ທີ່ເປັນ­ພໍ່ອອກ­ນັ້ນ ເຂົາວ່າມີຫຼາຍທ່ານ ແຕ່ເທົ່າ­ທີ່­ຮູ້ ແລະ­ຮູ້ປະ­ວັດ­ດີຄື ທ່ານ­ນາຍຄຣູພັນ ຊາ­ລີຈັນ ເກີດບ້ານ ແສນໃຕ້ ຕາແສງເມືອງແສນ ເມືອງໂຂງ(ແຂວງ­ສີທັນ­ດອນ) ແຂວງ­ຈໍາ­ປາ­ສັກ, ແຕ່ຍ້າຍ­ຂຶ້ນ­ມາ­ຢູ່ນະ­ຄອນ­ຫຼວງ­ວຽງ­ຈັນ ສອນ­ຢູ່ ໂຮງ­ຮຽນເພັຍ­ວັດ ແລະ­ສຸດທ້າຍເປັນຄະ­ນະ­ສຶກ­ສາກໍາແພງນະ­ຄອນ ມໍຣະ­ນະ­ກັມ ເມື່ອປິ 2002 ທີ່ບ້ານສະ­ພານ­ທອງ.

– ລູກ­ສິດ­ອີກທ່ານ­ໜຶ່ງ ທີ່ເປັນ­ລູກ­ສິດ­ຫົວແກ້ວຫົວແຫວນ­ຂອງທ່ານ­ອາ­ຈານ­ຊາ­ຄໍາແດງ ທີ່­ຮຽນໃນສະ­ໄໝຍັງເປັນ­ພໍ່ອອກ ພາຍ­ຫັຼງໄດ້ບວດ ຄື ພຣະ­ອາ­ຈານ­ພໍ່ເຖົ້າ­ສິງ ບ້ານ­ດອນ­ຮີນ້ອຍ ເມືອງໂຂງແຂວງ­ຈໍາ­ປາ­ສັກ (ຢູ່­ວັດ­ຫາງ­ດອນ­ຮີ ແລະ­ໄກ້­ມໍລະ­ນະ­ພາບແລ້ວ ປະ­ມານ­ປີ 1993) ທ່ານພຣະ­ອາ­ຈານ­ພໍ່ເຖົ້າ­ສິງ­ນີ້ ເປັນ­ອາ­ຈານ­ຂອງ­ຜູ້­ຂຽນເອງ ເຂົ້າ­ຄອງ­ວິປັດສະ­ນານໍາເພີ່ນແຕ່­ອາຍຸ 14 ປິ ແລະ­ພຣະ­ອາ­ຈານ­ຊາໂງນ­ນີ້ ກໍເປັນ­ອາ­ຈານ­ຂອງ­ຜູ້­ຂຽນ ອີກເຊັ່ນ­ກັນ ເຂົ້າ­ຄອງ­ນໍາເພີ່ນ­ທີ່­ວັດ­ກາງໂຂງ ໃນໄລຍະ­ດຽວກັນ ຄື ປິ 1980-1984 ຄືຜູ້­ຂຽນຈະ­ເຂົ້າ­ຄອງ­ນໍາ ອາ­ຈານ­ທັງ­ສອງ­ນີ້ ຄືຍາມ­ກາງ­ພັນ­ສາເຂົ້າ­ຄອງ­ກັບ­ອາານ­ພໍ່ເຖົ້າ­ສິງຕະ­ລອດ 3 ເດືອນ ບໍ່ເວັ້ນ ແລະ­ຍາມ­ອອກ­ພັນ­ສາເຂົ້າ­ຄອງ­ນໍາ­ພຣະ­ອາ­ຈານໃຫຍ່­ຊາໂງນ ທີ່­ວັດ­ກາງໂຂງ ຈົນ­ຮອດ­ປີ 1984).

– ລູກ­ສິດພຣະ­ອາ­ຈານ­ຊາ­ຄໍາແດງໂດຍ­ກົງ ທັງເປັນ­ລູກ­ສິດ­ຂອງ­ຍາ­ທ່ານ­ປານ ອະ­ນັນໂທດ້ວຍ ທີ່­ຮຽນ­ນໍາອາ­ຈານ­ຊາ­ຄໍາແດງ ໂດຍ­ກົງ­ຕອນເປັນ­ພໍ່ອອກແມ່ນ ອາ­ຈານ­ພໍ່ເຖົ້າ­ສີ ບ້ານ­ຂີ້­ນາກ­ຫີນ­ຮອງ ປັດ­ຈຸບັນ­ຢູ່­ທີ່­ວັດ­ຫາດ­ຊາຍ­ຄູນ­ນອກ ເມືອງໂຂງ ຮຽນ­ນໍາເພິ່ນ­ຕອນເປັນ­ພໍ່ອອກໃນ­ທີ່­ສຸດ ກໍອອກ­ບວດ ທັງ­ຜົວທັງເມັຍ ຊື່ວ່າແມ່­ຂາວແດງ ຕອນ­ຍັງ­ໜຸ່ມຕ້ອງ­ມາ­ປະ­ຈໍາ­ຢູ່­ທີ່­ວັດ­ສີສັງ­ວອນ ເພື່ອບໍ່­ຢູ່ໃກ້­ກັນ ແຕ່­ປັດ­ຈຸບັນ­ຢູ່­ວັດ­ພູກິ່ງແກ້ວ ກອງມະ­ນີຫາດ­ຊາບ­ຄູນ.
– ລູກ­ສິດ­ທີ່ກ່າວມານັ້ນ ຖືວ່າເປັນ­ສິດເອກ ຂອງພຣະ­ອາ­ຈານ­ຊາ­ຄໍາແດງ ສ່ວນ­ທີ່ເປັນພຣະ­ສົງ­ນັ້ນ ລູກ­ສິດເອກະ­ຂອງເພິ່ນ­ນັ້ນ ຈະ­ຮຽກ ນາມ­ນໍາ­ໜ້າວ່າ (ຊາ) ໝົດ­ທຸກ­ອົງ ດ້ວຍເຫດວ່າ ອາ­ຈານເປັນ­ພຽງ­ຊາ ລູກ­ສິດເຖິງເປັນຄຣູ ກໍຕາມ ແຕ່­ບໍ່ກ້າໃຊ້ສະ­ມະ­ນະ­ສັກເກີນ­ອາ­ຈານ ດ້ວຍເຫດ­ນັ້ນ ພຣະ­ອາ­ຈານ­ທັງ­ສາມ ຈຶ່ງ­ມີຊື່­ທາງສະ­ມະ­ນະ­ສັກ­ພຽງ­ຊາ ເທົ່ານັ້ນ

ພຣະອາຈານຊາຄຳແດງ ຍານະວຸທໂທ ເປັນພຣະສົງຊາວລາວທີ່ອົບພະຍົບໄປອາໃສຢູ່ປະເທດກຳປູເຈຍ ຫລັງຈາກປ່ຽນແປງການປົກຄອງ ປີ 1975 ເພາະໃນເວລານັ້ນວົງການພຣະສົງລາວແມ່ນປັ່ນປ່ວຍຢ່າງໜັກພຣະຜູ້ຫລັກຜູ້ໃຫຍ່ຂອງບ້ານເມືອງ ລວມເຖີງສົມເດັຈພຣະສັງຄະຣາຊກໍ່ໄດ້ພາກັນຫລັງໄຫລ ອອກຈາກບ້ານເມືອງຫລັງຈາກທີ່ພັກຄອມມູນິດຍືດອຳນາດໃນປີ 1975 ພຣະອາຈານຊາຄຳແດງເອງກໍ່ເປັນໜື່ງໃນນັ້ນທີ່ໂຕນໜີອອກຈາກບ້ານເກີດ ຕ້ອງໄດ້ໄປອາໃສບ້ານອື່ນຢູ່ ຕະຫລອດຊີວີດຂອງທ່ານແມ່ນບໍ່ໄດ້ກັບມາບ້ານເກີດເລີຍ ຈົນໄດ້ມໍລະນາພາບ ລວມອາຍຸໄດ້ 126 ປີ, ຜິດພາດປະການໃດຂໍອະໄພມານະທີນີ້

ແຫຼ່ງຂໍ້ມູນ: ພຣະອາຈານ ຊາຄໍາແດງ

InsideLaos
InsideLaoshttp://insidelaos.com
Online Journalists at insidelaos.com.

More from author

Related posts

Latest posts

ຄວນເຮັດແນວໃດ ເມື່ອຕ້ອງອອກກຳລັງກາຍຍາມຝົນ!

ຊ່ວງໜ້າຝົນແບບນີ້ ຄົນທີ່ມັກອອກກຳລັງກາຍກາງແຈ້ງເປັນປະຈຳ ອາດຈະປ່ຽນເປັນການອອກກຳລັງກາຍໃນຮົ່ມແທນ ແຕ່ບາງຄົນຍັງມັກອອກກຳລັງກາຍກາງແຈ້ງຫຼາຍກວ່າ ເຊິ່ງອາດຈະໃຊ້ວິທີເລື່ອນເວລາໄປໃນຕອນທີ່ຝົນເຊົາຕົກ ຫຼື ຕອນທີ່ຝົນຕົກຄ່ອຍໆ ແຕ່ຊ່ວງເວລາດັ່ງກ່າວ ກໍຍັງມີສິ່ງທີ່ຄວນລະວັງໃນການອອກກຳລັງກາຍ ທີ່ຕ່າງໄປຈາກສະພາບປົກກະຕິ.

ຫົວຜັກບົ່ວໃຫຍ່ ປົວໄດ້ຫຼາຍໂຣກ

ການກິນຫົວຜັກບົ່ວໃຫຍ່ ສາມາດປ້ອງກັນການຈະເລີນເຕີບໃຫຍ່ຂອງຈຸລັງມະເຮັງໄດ້ ເພາະມັນມີສານຕ້ານອະນຸມູນອິດສະຫຼະ, ສາມາດຊ່ວຍແກ້ການນອນບໍ່ຫຼັບໄດ້, ຊ່ວຍເຮັດໃຫ້ຈະເລີນອາຫານ, ຊ່ວຍບຳລຸງທາດໃນຮ່າງກາຍ,​ຊ່ວຍກຳຈັດສານກົ່ວ ທີ່ປົນເປື້ອນມາກັບອາຫານ, ຊ່ວຍປ້ອງກັນການເກີດໂຣກຫົວໃຈ,​ ຫຼຸດຄວາມສ່ຽງຂອງອຳມະພາດ, ຊ່ວຍປົວໂຣກໄຂມັນຕີບຕັນໃນເສັ້ນເລືອດ, ຊ່ວຍໃນການຂະຫຍາຍຫຼອດເລືອດ, ຊ່ວຍເຮັດໃຫ້ເລືອດບໍ່ໄປຕີບຕັນໃນຫຼອດເລືອດ, ຊ່ວຍໃນການສະຫຼາຍເລືອດຊຳ້.

ຈົບມໍປາຍ ຈະຮຽນຕໍ່ສາຍໃດດີ?

ເມື່ອກ່ອນ ການສຶກສາຖືໄດ້ວ່າມີບັນຍາກາດຄຶກຄື້ນ ແລະ ເປັນຂະບວນການ ຫຼາຍຄົນແຂ່ງກັນຮຽນ ແຂ່ງກັນເສັງເພື່ອຈະໄດ້ເຂົ້າຮຽນສາຍທີ່ຕົນເອງມັກ ແຕ່ຕົກມາຍຸກປັດຈຸບັນນີ້ ດ້ວຍສະພາບເສດຖະກິດ ສະພາບແວດລ້ອມ ແລະ ຫຼາຍຢ່າງໃນສັງຄົມທີ່ຜັນແປໄປ ເດັກນ້ອຍສ່ວນໃຫຍ່ບໍ່ຢາກທີ່ຈະຮຽນຕໍ່, ບາງຄົນກໍຈຳເປັນຕ້ອງອອກໄປເຮັດວຽກເພື່ອຫາເງິນຊ່ວຍຄອບຄົວ, ຫຼາຍຄົນກໍອອກມາປະກອບກິດຈະການເຮັດທຸລະກິດ ເປັນນາຍຂອງຕົນເອງ ແຕ່ບໍ່ວ່າຈະຢ່າງໃດກໍຕາມ ຖ້າຄົນທີ່ມີເງືອນໄຂກໍຍັງສະໜັບສະໜູນໃຫ້ຮຽນຕໍ່ສາຍວິຊາຊີບໃຫ້ຈົບຈະເປັນການດີທີ່ສຸດ.